一条始于十八世纪末、繁荣两个半世纪的贩茶国际商业古通道，随着山西晚报“重走晋商万里茶路”大型采访活动的启动，成为媒体报道的热点。
之前,在脑海中，“万里茶路”仅仅是个历史名词。
年9月8日至29日，21天的沿途跋山涉水、余公里的探寻和采访，作为一名媒体亲历者，切实体会到“万里茶路”是数百年来晋商的艰辛经商奋斗史，是晋商在竞争激烈的商战中，通过精明的分析捕捉到的一条艰辛的创业奋斗之路。
晋商遗存令人震撼
重走晋商万里茶路，探寻晋商印迹是采访团的“重头戏”。二三百年间所有与晋商贩茶有关的线索，都成为采访的目标。
当年，晋商凭借其吃苦耐劳、开拓进取、诚实守信、善于经营的精神，创下了辉煌业绩，进取精神、敬业精神、群体精神为主体的“晋商精神”随之凝聚而成。
作为晋商万里茶道起点的福建武夷山下梅村，留存着无数曾经晋商的印迹。当地收藏家魏水才就有太行崖柏木壶、核桃木制茶箱、茶叶罐等数百件藏品，都是从当地晋商后人手中寻找来的。
一杆长约1.8米的红木秤，配一块5公斤、雕刻精美的青古秤砣，秤杆上刻“常盛记茶庄”。当年晋商来收茶时，会定制一杆秤留给茶农。每年开春收茶，均使用这杆秤称重。这杆公平秤，更是茶商和茶农相互信任的良心秤。
魏水才还收集了从归化、张家口、祁县等地邮寄的十几封晋商家书。一封封薄薄的家书，内容却沉闷得令人压抑。“今于月十二日晚，忽叛兵土匪同时起事，焚烧抢掠数日夜官署，被时皆无准备钱当而行未，被害者十之二，幸而轻等号中未遭此险，连日询问咱村在京之人……”魏水才收藏的这封家书，讲述了贩茶晋商在外遭遇叛兵土匪抢掠动魄惊*后，向家里“报平安”。可以想象，二三百年前形成的“万里茶路”，时局动荡，兵荒马乱，背井离乡的晋商靠船、马拉，驴驮、骆驼背将茶货运至万里之外的他乡异国，吸风饮露是家常便饭，饱经风霜司空见惯。
不畏恶劣自然环境，不惧前途艰险的晋商，以坚韧的毅力和勇气甚至生命来改变自身和家族的命运。
9月13日上午，采访团在闽赣两省交界处分水关的茶田里，看到距低矮的“闽赣古驿道孤*祠”不远处，孤立着一通砂石岩所刻石碑。
“孤*总祭”！从斑驳石碑上依稀辨认出竖刻四个字，令每个站在碑前的人感到震撼！
这通刻于清光绪六年（年）的石碑，为“童松祥、童顺祥”所立。作为交通要道、*事要塞的分水关，也是驿道、商道，弯曲山路是晋商贩茶必经之路。“孤*总祭”碑附近山高路窄，崎岖陡峭。路边茂密丛生的野草带有*性，行人沾上就会浮肿。杂乱的草丛中，*蛇出没侵扰，屡屡伤人，重则毙命。
数百年来，因自然、战争等困素，常年身处异乡的晋商在运茶途中，恶劣的自然环境导致水土不服，精疲力竭，染上疾病，曝尸荒郊野外，无人收殓。
据晋商相关史料记载，榆次常家九世至十三世共名男子，其中39人“卒与外”或“外出失记”。
童氏两兄弟在分水关上建孤*祠，竖“孤*总祭”碑，让客死他乡的孤独亡灵得以安慰。“孤*总祭”碑是晋商万里茶道上第一处血泪碑，见证了茶道开拓者不畏艰难险阻、顽强拼搏的历史。从侧面印证了晋商开辟万里茶路付出的代价是高昂惨痛的。
常年行走在万里茶路上的晋商，将自己付出的艰辛物化留在了茶路沿途，随着一件件残存的遗物、一座座保留完整的建筑遗迹出现在眼前，以往停留在平面上的晋商形象在脑海中逐渐变得清晰起来：江西铅山石塘镇古韵尽失的山西晋商会馆、河口镇的山陕会馆石门楣，汉口的保寿硚、汉正街已消失的原本国内规模最大、最豪华的山陕会馆“旅汉山陕西会馆界碑”，晋商捐款“叁千柒百壹拾贰串九百文”修建的襄阳大堤、山陕会馆，赊店古镇的国内现存规模最大的山陕会馆，洛阳的潞泽会馆、山陕会馆……“以义制利，家国天下”的晋商无疑创造了历史商业传奇！
晋商后人异乡思家乡
由于常年外出办茶，晋商有家难归，于是在当地成家生儿育女。上世纪50年代前后，随着晋商纷纷返乡，从此亲人相隔两地，音信全无。
在湖南临湘，一位晋商后裔名叫王永憶，她手中至今还保留着生身父母张益恭夫妇留下的多封家书。
王永憶的祖父张稷，清同治八年（年）生于山西榆次南关。清光绪十七年（年），22岁的张稷随同晋商来到临湘，先后在临湘聂家市、羊楼司和湖北蒲圻（今赤壁）羊楼洞等地，与人合伙创办了“天顺长”茶庄。在张稷竭力经营下，“天顺长”一直经营到20世纪50年代。年，90岁的张稷长眠于羊楼司单家山。
年，张稷将三子张益恭从老家召至临湘羊楼司，接管“天顺长”茶业。年，将“天顺长”茶业办得风生水起的张益恭返回山西榆次，临行前忍痛将出生仅20天的王永憶送给羊楼司尖山街上的木匠王贵云收养，取名王永憶，意在永远怀念张、王两家这一血脉情谊。
年，张益恭多方打听和投寄书信，通过王贵云联系到了自己的女儿王永憶。年，96岁的张益恭在家乡病逝。而王永憶珍藏的多封泪渍斑驳的家书，记述了山西榆次和湖南临湘，张、王两家半个多世纪的亲缘情分。
68岁的王永憶可谓幸运。而其他晋商后裔却被难以如愿的思乡之情所煎熬！
66岁的张富元生于湖南安化，内心却始终挂念着山西亲人。9月16日，老人手里拿着两份仅存的书信和一个写着“聚兴顺记”的布制茶包袋，向采访团讲述：他不到半岁时，父亲便返回家乡山西。66年来，他只有通过为数不多的照片和部分书信对父亲有所感知。当年，“聚兴顺记”在安化开分号，其父任掌柜，专做安化黑茶生意。据资料记载，民国时期的安化县还有茶行茶商家，其中晋商茶号有近百家。其中的玉通永就是太原东浦村张氏创办。
54岁的张晋湘是玉通永第19代传人。清光绪二十五年（年），其祖父张紫宸来到安化，一直生活到年才离开。从张晋湘的名字可看出张氏家族与山西的情缘。年，他注册了“玉通永”品牌，开了自己的茶行。随着年纪的增长，“认祖归宗”的念头在他脑海里日趋强烈。然而，他与父亲分别到山西多次，寻亲却始终未有结果。“其实，只是想知道老家在哪里，爷爷去世后葬在哪里，给他的坟头上炷香，磕几个响头，告诉他我们现在过得很好，不用挂念。”张晋湘有个想法：“作为晋商后人，我一定要把老祖宗的宝贝传出去，把我们的老字号传承下来。”
“万里茶路”有一批“超级粉丝”
9月17日，在安化县江南镇，采访团见到80岁的伍湘安。年，这位安化县茶叶协会首任会长卸任后，卖掉县城的房子，建起一座家庭式黑茶文化展示馆。馆内许多藏品与晋商有关：祁县德和茶号竹篓包装的“老中青”各个年代的天尖茶；德和迪记茶行专用官茶篓，茶篓上“魁泰”茶号为晋商茶号；清嘉庆年间晋商制茶的工具……在老人的带领下，在江南镇还看到了晋商王氏“宏毅茶栈”遗址。
伍湘安向山西晚报记者不断讲述着晋商与安化黑茶的渊源，对“诚实守信，义取四方”“商以致富，诚以为民，信以为天下，忠以为国”的晋商精神非常赞赏。
9月23日，采访团到达湖北省襄阳市，采访开始于一场主题为“南船北马襄阳地东连西接晋乡情”的座谈会。
在21天的采访途中，共举行过4场有一定规模的研讨座谈会。参加者既有专门考证万里茶路的学者专家，也有许多痴情万里茶路研究的草根学者。
79岁的李治和是襄阳五中特级教师，他在座谈会上向采访团展示了自己手绘的“万里茶道”示意图，显示了晋鄂两地情深。
在研究晋商万里茶路历史的群体中，还有许多“超级粉丝”：为探寻茶路历史，自费一路追随采访团前行。
9月8日，采访团驱车从太原出发，奔赴万里茶路起点——福建省武夷山市下梅村。
在晋城西服务区，一位名叫李王鹏的晋城小伙儿为采访团准备了“特别的午餐”——晋城特色的“水席”，并以饸饹面为主食，给采访团奉上一份家乡的念想。
“远行无轻载，山西人出门会想念面食，觉得吃面食才能饱。”两个月前，他听到“越野一族”介绍万里茶路的事情。得知采访团出发，李王鹏提前一天便与服务区餐厅取得联系，给采访团准备热食、热水。
想知道山西人与茶的关系，更想知道晋商鼻祖们如何择茶的李王鹏，驾车与采访团一同前往武夷山，以便更深刻地领悟“晋商精神”的精髓。
9月13日，作为“弘扬晋商精神重走万里茶路”活动研讨会专家之一，武夷学院副教授赵鹏升“意外”地出现在采访团走访的武夷山分水关现场，还由闽入赣随着采访团一路到达江西省铅山县石塘镇。
年，随着电视剧《乔家大院》的热播，赵鹏升被“点醒”：“很多当地人，都不知道万里茶路是从武夷山开始的，尤其是年轻人，更是知之甚少。”
从此，他开始