山西晚报

首页 » 常识 » 常识 » 李立政游读济源之探索五龙口归山沁水
TUhjnbcbe - 2020/12/31 16:38:00
五龙口位于济源市东北部,沁河由此冲出太行山进入华北平原。这里依山傍水,背风向阳,非常适合人类生活,沿河两岸很早便形成聚落。《山海经》说:“太行山之首,称归山。”后羿射日,太阳归落,又名阳落山。一座祭坛传神农,十里画屏箭过顶。夸父逐日留手杖化成桃都树,秦修枋口开济源引水先河。汉造沁园权臣欺皇姑自此失势,猕猴栖北方四方游人尽惊奇。李愿隐盘古祠乎?寺也﹔荆浩巧绘图匡庐远讶?近矣。这里也是老革命根据地,共产*领导的“大河里”革命武装,打日本、剿土匪,曾护送朱总司令顺利出太行。还是李宗玄、李健、王守芝、付翠和等十多位解放*将领和著名诗人王怀让、茅盾文学奖获得者作家李洱的故乡。

五龙口,以广济、利丰、广惠、永利和兴利五条分水渠成五龙分水而得名。它是历史的画卷,又是文化的长廊。说是一幅画卷,画中有景、景中有画﹔说是一部史书,史中有诗、诗中有史。这里有太多的历史古迹、人文故事:桃都仙迹、商汤伐夏、秦渠枋口、公主园林、曹魏栈道、杨广驰道、五龙分水、沁口秋风,以致王者征伐、道家修行、雅士云游、庶民耕织,留下“沁园春色”“河朔江南”之美誉。

沁水悠悠

沁水,又名沁河,古名少水,源于晋中沁源县铜鞮山,经安泽、沁水、阳城,在沁口(明代以后称五龙口)入华北平原,全长公里,是*河下游最后一条主要支流。上古时期,相传炎帝曾在神农坛祭祀天地、尧帝在沁河北围狩打猎、后羿在五龙口箭射十日、商汤在圣皇岭建立行宫等,至今沁河两岸仍留下十多处仰韶、龙山等文化遗址。从秦朝开凿枋口引水灌田,经以后历代整修扩建,覃怀之地遂成“河朔江南”。

沁水悠悠,流过了多少历史岁月。

古代五龙口是兵家必争之地。夏朝太康失国,有穷后羿兴起代夏。而后羿也整日游猎不务*事,被寒浞指使逢蒙杀害。然后寒浞占有后羿妻子,生下儿子浇、过。直至少康中兴,才杀掉寒浞父子夺回*权,这里有沁台、桃都山为证。夏桀无道,成汤乘机巧占圣皇岭,据此对夏桀发动攻击,最后占有天下。到了周代,齐庄公从卫国分兵两路伐晋获胜,收集晋*尸体筑起堌堆墓冢以耀其功。春秋战国五龙口经历了惨烈的兵火之役。白起下南阳,秦*坑杀40万赵卒,血流成河而称丹水。东汉刘秀兴兵,马武驻守阳落山,配合寇恂、冯异河阳大战,刘秀夫人在白涧沟生下太子刘强。到了三国曹魏,司马懿假借兴修枋口之名暗藏精兵,突然发动*变取代魏明帝,建立了晋王朝。唐末五代,王彦章在沁口大战沟夹滩,血红潭、没人峪地名犹存。金元异族入侵,战火连年,赤地千里,千古沁园也毁于战火,元初中书令耶律楚材在《过沁园有感》诗中,面对墙倒屋塌、草没诗碑的惨景,发出了“羞对覃怀昔时月”的无奈感叹。

沁水沿岸又是道教圣地。魏华存隐居沁河北的阳落山修道,仙神口、大许村二仙奶奶庙香火至今十分旺盛。金世宗完颜雍为笼络汉人,亲自为香岩寺书匾,也使“香岩禅寺”名声远播。相传吕洞宾还曾在阳落山灵泉洞“戏牡丹”,为汉钟离测试吕洞宾闯过“女色”关。“北七真”之一马丹阳,慕仙术徒居阳落山中修养元真,相传数年飞升,白涧口现存有丹阳洞(原娘娘洞)。

五龙口还是帝王将相、文人墨客宴游之所。汉明帝刘庄为感激太子刘强让位之恩,封第五女刘致为沁水公主,在刘强的出生地为其敕建沁水公主园林。但权臣窦宪有眼无珠,仗势霸占沁水园,引起了窦家灭族之祸。风流天子隋炀帝慕名从山西上太行,新开驰道九十里,专程至沁口游幸,今天还有古隋道等及杨广巡游沁园的种种传说。唐玄宗清跸度河阳,登太行山赋诗言志,“许燕大手笔”张说、苏颋及张九龄君臣应和。韩愈《送李愿归盘谷序》,使盘谷寺天下闻名,三皇殿、老君庙、香岩寺(初名觉林禅院)也应运而生。白居易游枋口悬泉,留下“济源山水好,老尹知之久”不朽名篇。后梁大画家、五龙口人荆浩博雅好古,善画山水,他著《笔法记》对中国山水画的发展有重大影响。他的弟子郭熙、关仝等形成北方山水画派,荆浩遂被称为中国水墨山水画的宗师。宋代潞国公文彦博留守洛阳,仿白居易故事,集富弼、司马光、邵雍、程颢兄弟等士大夫十三人组成“洛阳耆英会”,经常到五龙口聚会赋诗作乐。“下马入枋口,漾舟缘碧溪……徘徊岩石畔,寻觅退之(韩愈)题”的诗作,至今清晰留在字板山上。李义府、崔湜、储光曦等达官显贵纷至沓来,其中不乏赞美沁园者。文人赋诗、画家泼墨,五龙口并以奇山、秀水、灵猴叫响中原。古语说:海中不养牛,寒地不生猴。当今五龙口倒有多只猕猴以个大毛长,体型俊美而活跃在高山峻岭之间,成为全球纬度最北界的野生灵性,还引起联合国有关组织的

1
查看完整版本: 李立政游读济源之探索五龙口归山沁水