日本人笑过后，难道看不出隐藏在作品后面中国人的极度仇日情绪吗？中日关系走到今天，居然还会出现这些情况，真不知是谁的悲哀了。
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1日本宅男著书，神说抗日神剧早在今年3月19日，《人民日报》就在文艺点评栏目，以《抗日神剧罔顾公共理性》为题，抨击了抗日神剧制造者们。
5月2日，《人民日报》又以署名文章——《别让“神剧”消费抗战史》为题，对抗日神剧再做了评述：发射出去的子弹能拐弯并轻易击中敌人；背景明明是年，却已经开始用红外线激光检查入侵者，用蓝光认证活体……
类似这样的雷人桥段，不仅不合常理、不合史实，同时解构了严肃的抗战记忆。
巧的是，在这两个月中间的4月，在日本，一本书火得一塌糊涂，书名是——《抗日神剧读本：出乎意料的反日·爱国喜剧》。
有意思的是，这本书在日本火得一塌糊涂，在日本，中国抗日神剧早就有一批铁粉受众。作者岩田宇伯是日本爱知县一个苦逼工薪族，据说只因一次偶然的机会看到了抗日神剧，从此入坑，欲罢不能。
前后耗时6年，岩田宇伯将日本宅男的战斗力发挥到极致，看遍了他在自己书中列举的21部抗日神剧，荣登日本第一“中国抗日神剧研究者”。
据《抗日神剧读本》宣传资料介绍，该书的特色包括：1、书中共收集了21部集抗日神剧內容、
总时数达小時；2、在剧中值得吐槽的地方，
该书都以荧幕截图搭配解说展现给读者。
2日本网友忍笑欣赏：没想到这么夸张！《抗日神剧读本》里面的神剧，越来越离谱，越来越荒唐，尤其是看到那些经典的，如“同志们，八年抗战开始了”、“我爷爷九岁就被*子残忍地杀害了”等台词，那真已不是仅仅脸红的概念了。
在日本网站讨论区，这类经典的荒唐无稽的台词和手撕*子，以及裤裆里藏手雷等精彩镜头，在日本抗日神剧粉里引起了持续至今的哄笑。日本网友干脆说：简直笑死了，什么时候想起什么时候还想笑。
担心日本读者看不懂，作者还不厌其烦地对八路*、新四*、东北抗联、游击队、土匪、租界警察、皇协*等等加以分门别类地做了详细解说。
卧槽，*子竟然坚持了八年，你们辛苦了
据作者本人在推特上说，他写作这本书完全是从娱乐角度出发的。但日本读者却炸了锅，评论不断，比如推特上就有日本网友说：已网购到，正在忍着笑欣赏，简直太好玩了。
严肃点！说，粮食到底藏哪儿了？
一位38岁的会社员在接受记者采访时说：“从媒体上知道中国进行反日教育，但却没想到会这么夸张。日本一样也有不尊重史实的影像作品存在，因此，也没必要大惊小怪，把它当作一个娱乐来看就好了，自己也打算买一本看看呢。”
嗯，一枪从北京打到了呼和浩特
此外，日本宅男们网上咨询，在哪儿购买这本书的跟帖也是接连不断，买到者兴高采烈，在推特、
脸书上晒书，充满了欢乐。
3通过神剧了解中国，小学教师吓了一跳关于此书，虽然在目前还只是作为一本娱乐书籍存在，但这类抗日神剧和书籍，被越来越多的日本年轻人看到，从那些荒诞不经的片段、不可理喻的台词，和处处笑料以及夸张离奇的血淋淋的动作里，让日本年轻人笑罢后，也必不可免的，从中读出了中国人对日本强烈的仇恨心理。
日本艺人矢野浩二曾经表示过，抗日剧里的日本*人普遍比较单细胞，不是从战壕里爬出来慢慢走然后被打死，就是各种特效被炸死。可以说，“日本*人”是世上唯一一种枪林弹雨下，还能从容不迫散步的*种。“*子”这种职业也有固定模式，基本上“*子”出来了，后面的剧情也差不多能猜得出。
日本一位27岁的小学教师在被采访时说：“因为没去过中国，所以不知道真实的中国是什么样子，但从抗日神剧里看到，中国人如此恨日本还是吓了一大跳的。”
我是谁，我从哪里来，要到哪里去？
从中我们不难读出，一个不了解那段悲惨历史的普通日本人，看过这类抗日神剧后，对中国自然而然产生出的那种恐惧心理。尤其是，这一类日本读者、观众还是最多的。
脑补一下，不难想像到，这类通过抗日神剧了解一点中国的日本人，他们的潜意识里会对中国产生怎样的印象。果如此，我们那些除了贻笑大方，没有任何营养成分的抗日神剧制造者们，是否也要负上一些责任呢？
4横店成“抗日基地”，“*子兵”一天死八遍看这些被日本人讥为“荒唐无稽”的抗日神剧，就想起了电影《*子来了》和电视剧《亮剑》。《*子来了》和《亮剑》虽也是抗日影视作品，但毕竟还算是比较忠实于史实的。
比如《*子来了》里，村民与*子兵花屋小三郎由头至尾的情感纠缠；《亮剑》中对在晋中大扫荡时，李云龙骑兵连全*覆没的描写等，看上去就给观众一种比较真实的感觉，因为这两部戏不仅把*子当人演了，也把国*当人演了，当然，在还原真实敌人的同时也等于把自己当人演了。
以这样的作品和那些抗日神剧相比，我们就悲哀地发现抗日剧虽继这两部戏后，每年以几何级的数据增长着，正如人们挪揄横店影视基地那样：横店几乎成了抗日基地了，有的*子兵扮演者一天都要死八遍，抗日剧更是一年要死“十亿*子兵”。
不过话说回来，《*子来了》也罢，抗日神剧也好，倒是也有一个共同点存在，那就是从整体上透露出的一种仇日情绪，这种仇日情绪无疑也是被日本人感受到的。
尤其是从自年以来，中日之间发生的诸如反日游行、抵制日货、钓鱼岛事件等等各种摩擦，再结合抗日神剧的效果，使得日本人从心态上和中国的距离越来越远。
而唯恐天下不乱的日本一些媒体，也是动不动就在电视上，来个关于抵制日货事件或者抗日神剧等，曝光中国负面的讨论节目，当然，这些节目几乎都是在似无意实有意的，指责中国的同时宣扬日本的被害人立场。
钓鱼岛事件升级后，不少“爱国群众”义愤填膺
由我们的不足之处和日本传媒有意宣扬，各种不利中国的因素综合在一起，使得日本人对中国的好感度越来越低，甚至影响了到中国旅游、工作的日本人。比如笔者一位长期驻在中国的日本朋友，每当中国掀起抵制日货等反日行动时，他都如惊弓之鸟般躲在家里尽量不出门，即使笔者约他出去喝酒吃饭，在外面他也只讲中文，生怕被别人认出他是日本人。
历史走到今天，中日关系经历了风风雨雨也走到了今天，居然还会出现这些情况，也真不知是中国的悲哀还是日本的悲哀了，抑或是两国的悲哀吧。
5“反日作家”村上春树，在两国间掀起波澜去年，村上春树推出了大作《刺杀骑士团长》，没想到就因他在书中的一段——“日*在激战后占据了南京市区，在那里杀了很多人……至于准确说来有多少人被杀害了，在细节上即历史学家之间也有争论，
但是，反正有无数市民受到战斗牵连而被杀害，则是难以否认的事实。有人说中国死亡数字是四十万，有人说是十万。可是，四十万人与十万人的区别在哪里呢？”这段文字，居然在两国又引起了轩然大波。
中国方面大力宣扬：日本世界级作家关于南京大屠杀的新言论；日本方面口诛笔伐，说村上胡说八道者有之，让他滚出日本去者亦有之，甚至有的日本人猜测说，村上春树是为了钱才故意这样写，以迎合中国人的口味的，因为这样做才能使得他的作品在中国大卖，好让自己发财云云。
只在精神层面的自我满足，还可以再丰富点
说句实在话，以村上春树在日本的人气，如果没有前面笔者描述的那么多的，让日本人“厌中”的事例发生，估计也很难让他荣膺“反日作家”的称号。由此看来，这些年中日间的种种不和谐，已润物细无声地深刻影响了两国国民的关系。
而正值此时，《抗日神剧读本》出版了，虽然作者声称完全是从娱乐角度写的这本书，大多数日本网友也都表示，是因为好玩、搞笑才愿意看抗日神剧，但正如笔者在前面说过的那样，日本人笑过兴奋过后，难道他们真的看不出，隐藏在作品后面中国人的极度仇日情绪吗？结论当然是很清楚的。所以说，从深层上考虑，《抗日神剧读本》的出版，
对日本人对中国极低的好感度更是雪上加霜。
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