“五代清卿”袁聿修
袁聿修（—），字叔德，陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任尚书郎、太常少卿、信州刺史、都官尚书、吏部尚书等职，历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代。袁聿修为官五十余年，时逢乱世，社会动荡，却能做到始终如一，清廉为本，史书称他“在官廉谨，当时少匹，尚书十年，未受升酒之馈”，人们因此尊称他为“五代清卿”
袁聿修出身士族高门，是典型的“官二代”，其父曾任北魏的中书令。魏晋时期实行“九品中正制”，主要靠家庭出身和背景来选官，袁聿修18岁时就出任“要职”州中正。北魏时的州中正由中央直接任命，其职责为掌选本州人才，考察评议官员，权力很大。后来，袁聿修又在尚书台经历了度支郎、五兵郎中、左民郎中等“关键岗位”。当时官场攀附成风，送礼盛行，与一般的士族子弟不同，袁聿修为*廉洁，为人谨慎，从不收受馈赠，亦不攀附权贵，始终严以律己，清静寡欲，与世无争。当时很多名士很赏识他，经常赞美他的为人品格。
北齐武成帝大宁初年，袁聿修以太常少卿之职出使巡视各省，并受命考核官员的得失。经过兖州时，他的老友邢邵正好任兖州刺史。久逢知己，相谈甚欢，两人分别后，邢邵派人送来当地特产——几匹白色绸缎作为礼物。袁聿修立即退还白绸缎，并附信一封说：“瓜田李下，古人所慎，多言可畏，譬之防川，愿得此心，不贻厚责。”邢邵收到信后，为袁聿修的清廉自守所感动，他回信称：“弟昔为清郎，今日复作清卿矣”。袁聿修在尚书台任职时与邢邵兴趣相投，志同道合，邢邵很了解袁的品性，曾常称他为“袁清郎”。东魏、北齐时期，尚书台郎官间送礼之风盛行，袁聿修在尚书台十年，未曾接受过别人一升酒的馈赠。
北齐后主天统初年，袁聿修任信州刺史，他仁*爱民，轻徭薄赋，官不扰民，百姓安居乐业，深受人们爱戴。一次，皇帝派御史出巡诸州，信州与梁、郑、变、豫等州相接壤，在信州周围的这几个州，御史都检举查办了官员的不法行为，而唯独信州没有受检举的官员，御史竟然都不到信州来巡视了。到袁聿修任满解职还京时，州中赶来送行的百姓，塞满了道路，有的人带来美酒与肉脯，有的人痛哭流涕依依不舍，争先恐后想多送一程。当时正值盛夏，酷热难忍，袁聿修担心百姓们过于劳累，时常停下车马，接过送行百姓的酒碗，一饮而尽，表示心意领了，劝他们不要再相送，各自早点回家。袁聿修回京后，信州百姓郑播宗等七百余人向朝廷上书请求为他立碑，以记述袁刺史的功德。
齐亡入周后，袁聿修获授仪同大将*、吏部下大夫。隋开皇初年，袁聿修出任东京都官尚书，后于熊州刺史任上无疾而终，终年七十二岁。
一辈子认认真真做人，修成一身正气；五十年兢兢业业理*，换得五代清郎。袁聿修生逢乱世，却能终其一生恪守清廉本色，不受升酒之馈，不收束帛之礼，朝*再坏，他也有底线，绝不同流合污，参与乱*，他因此赢得了百姓的爱戴，历史的褒奖，“五代清郎”“五代清卿”的美誉，实至名归！廉者，*之本也。当官就不要发财，发财就不要当官。清白做人，干净做事，坚持一阵子易，坚守一辈子难。为官从*，实际上就意味着一种付出、舍弃和奉献，权力面前应当充满敬畏，如临深渊，如履薄冰，利益面前应当守住底线，守正如初，无愧于心。为官者，当深知：清廉是福，贪欲是祸，挡不住诱惑，管不住自己，守不住底线，终会走向覆灭的深渊。（蒋伟）
来源：蒋伟
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